静 山 草 堂 登 录 注 册 我 的 书 房 首 页 手 札 听 闻 读 医 知 道 习 文 书 房 排 行 文 创 静 山 草 堂 的 主 页 静 山 ， 正 一 道 士 ， 净 明 道 二 十 五 代 弟 子 ， 道 号 玉 山 子 ， 诗 人 ， 前 媒 体 人 ， 岐 黄 书 院 发 起 人 ， 秉 承 道 家 医 术 传 承 理 念 ， 专 注 古 中 医 、 祝 由 术 、 符 箓 、 内 丹 养 生 术 、 非 药 物 疗 愈 等 传 统 文 化 领 域 的 实 践 和 传 播 。 手 札 笔 记 岐 黄 书 院 有 三 宝 ： 冥 想 、 道 茶 与 道 医 咒 枣 2 4 1 0 2 2 1 3 2 4 岐 黄 养 生 沙 龙 ： 喜 怒 忧 思 悲 恐 惊 与 健 康 的 关 系 2 4 1 0 2 2 1 3 9 4 道 家 为 何 要 斋 戒 ， 斋 戒 精 严 竟 可 以 通 神 达 圣 2 3 0 7 1 8 2 6 9 2 没 有 师 承 过 经 ， 能 不 能 诵 读 道 教 经 文 ？ 2 3 0 2 0 6 3 6 1 2 如 是 所 闻 为 什 么 很 多 道 士 修 行 大 多 喜 欢 上 山 2 4 1 0 2 2 1 2 0 7 说 说 道 家 法 水 ： 五 方 净 水 胜 非 常 ， 一 滴 能 令 遍 十 方 2 3 0 7 1 8 3 3 9 7 初 入 道 门 读 什 么 经 典 ？ 天 师 早 已 把 书 单 列 好 了 2 3 0 7 1 8 2 0 4 1 济 世 高 隍 天 尊 原 来 就 是 药 王 孙 思 邈 真 人 2 3 0 7 1 8 6 7 5 7 中 医 典 籍 《 八 部 金 刚 功 》 张 至 顺 《 八 部 金 刚 功 》 作 者 是 张 至 少 顺 道 长 。 金 刚 功 应 用 “ 天 人 合 一 ” 的 自 然 规 律 ， 结 合 “ 阴 阳 五 行 ” 的 中 医 理 论 ， 通 过 八 套 动 作 运 用 刚 性 内 劲 之 气 来 疏 通 全 身 的 经 脉 ， 使 身 躯 、 骨 骼 、 关 节 的 连 接 畅 通 ， 调 整 脊 椎 骨 的 某 些 变 形 与 错 位 ， 使 其 神 经 系 统 恢 复 正 常 ； 同 时 协 调 五 脏 六 腑 的 运 作 ， 排 除 体 内 各 种 病 气 ， 从 而 达 到 阴 阳 平 衡 、 祛 病 健 身 、 延 年 益 寿 的 目 的 。 实 为 养 生 长 寿 之 上 乘 功 法 。 张 至 顺 道 长 ， 号 米 晶 子 ， 全 真 龙 门 派 第 二 十 一 代 。 道 长 十 七 岁 于 陕 西 华 州 半 截 山 碧 云 庵 出 家 ， 随 师 父 陕 西 山 阳 大 天 竺 山 刘 明 苍 道 长 修 行 悟 道 。 刘 明 苍 道 长 得 师 太 王 圆 吉 道 长 真 传 。 一 九 五 五 年 ， 道 长 出 山 参 访 ， 任 陕 西 八 仙 宫 知 客 ； 六 十 至 七 十 年 代 ， 入 陕 西 终 南 山 清 修 十 载 ； 一 九 八 零 年 ， 任 陕 西 楼 观 台 监 院 ； 一 九 八 七 年 ， 修 建 宝 鸡 烽 火 台 万 圣 宫 ； 一 九 九 零 年 ， 任 湖 南 慈 利 县 道 教 协 会 会 长 ； 一 九 九 八 年 ， 再 入 终 南 山 清 修 ； 二 零 零 八 年 至 二 零 一 二 年 ， 在 陕 西 终 南 山 八 卦 顶 及 海 南 省 玉 蟾 宫 等 处 清 修 。 [ 2 ]   2 0 1 5 年 7 月 2 8 日 ， 农 历 乙 未 年 六 月 十 三 ， 全 真 龙 门 法 派 第 二 十 一 代 米 晶 子 真 人 张 至 顺 老 道 长 于 当 日 午 时 羽 化 登 真 ， 世 寿 1 0 4 岁 。 《 医 学 衷 中 参 西 录 》 张 锡 纯 《 医 学 衷 中 参 西 录 》 ， 中 医 丛 书 ， 又 名 《 衷 中 参 西 录 》 ， 张 锡 纯 ( 寿 甫 ) 撰 。 此 书 分 为 《 处 方 学 》 8 卷 、 《 医 论 》 8 卷 、 《 医 话 拾 零 》 、 《 三 三 医 书 评 》 、 《 药 物 讲 义 》 4 卷 、 《 伤 寒 讲 义 》 4 卷 、 《 医 案 ( 附 诗 草 ) 》 4 卷 。 系 作 者 多 年 治 学 临 证 经 验 和 心 得 之 总 结 。 是 2 0 世 纪 初 我 国 重 要 的 临 床 综 合 性 名 著 。 张 氏 致 力 沟 通 中 西 医 学 ， 主 张 以 中 医 为 主 体 ， 取 西 医 之 长 ， 补 中 医 之 短 。 他 认 为 ： “ 欲 求 医 学 登 峰 造 极 ， 诚 非 沟 通 中 西 医 不 可 。 ” 其 于 沟 通 中 西 医 的 主 导 思 想 ， 主 张 师 古 而 不 泥 古 ， 参 西 而 不 背 中 。 张 氏 重 视 基 础 理 论 ， 对 脏 象 学 说 和 解 剖 生 理 的 互 证 尤 为 重 视 。 书 中 指 出 ： 脑 为 元 神 ， 心 为 识 神 ， 心 力 衰 竭 与 肾 不 纳 气 相 通 ； 脑 充 血 与 薄 厥 相 近 等 等 。 在 临 证 方 面 ， 讲 究 细 致 的 观 察 和 记 述 病 情 ， 建 立 完 整 的 病 历 。 其 于 诸 病 治 法 ， 注 重 实 际 ， 勇 于 探 索 ， 并 独 创 了 许 多 新 的 治 疗 方 剂 ， 体 验 了 若 干 中 药 的 性 能 。 对 诸 如 萸 肉 救 脱 ， 参 芪 利 尿 ， 白 矾 化 痰 热 ， 三 七 消 疮 肿 ， 生 硫 黄 内 服 治 虚 寒 下 痢 ， 蜈 蚣 、 蝎 子 定 风 消 毒 等 等 ， 均 能 发 扬 古 说 ， 扩 大 药 用 主 治 。 如 对 调 治 脾 胃 ， 主 张 脾 阳 与 胃 阴 并 重 ， 升 肝 脾 与 降 胆 胃 兼 施 ， 补 养 与 开 破 相 结 合 。 书 中 结 合 中 西 医 学 理 论 和 医 疗 实 践 阐 发 医 理 ， 颇 多 独 到 的 见 解 。 书 中 载 述 张 氏 所 制 定 的 若 干 有 效 方 剂 ； 在 方 药 应 用 方 面 ， 创 用 中 西 药 相 结 合 的 方 剂 ， 并 对 石 膏 、 生 山 药 、 代 赭 石 等 药 的 临 床 施 治 ， 在 古 人 基 础 上 有 重 要 的 补 订 、 发 挥 。 《 金 匮 要 略 》 张 仲 景 《 金 匮 要 略 》 是 我 国 东 汉 著 名 医 学 家 张 仲 景 所 著 《 伤 寒 杂 病 论 》 的 杂 病 部 分 ， 也 是 我 国 现 存 最 早 的 一 部 论 述 杂 病 诊 治 的 专 书 ， 原 名 《 金 匮 要 略 方 论 》 。 “ 金 匮 ” 是 存 放 古 代 帝 王 圣 训 和 实 录 的 地 方 ， 意 指 本 书 内 容 之 珍 贵 。 全 书 分 上 、 中 、 下 三 卷 ， 共 2 5 篇 ， 载 疾 病 6 0 余 种 ， 收 方 剂 2 6 2 首 。 所 述 病 证 以 内 科 杂 病 为 主 ， 兼 及 外 科 、 妇 科 疾 病 及 急 救 卒 死 、 饮 食 禁 忌 等 内 容 。 被 后 世 誉 为 “ 方 书 之 祖 ” 。 《 针 灸 大 成 》 杨 继 洲 《 针 灸 大 成 》 ， 针 灸 学 集 大 成 之 名 著 。 1 0 卷 。 明 代 杨 继 洲 撰 ， 靳 贤 校 正 ， 首 刊 于 明 万 历 二 十 九 年 ( 1 6 0 1 ) 。 杨 继 洲 ， 名 济 时 ， 三 衢 ( 今 浙 江 衢 州 ) 人 。 明 嘉 靖 至 万 历 年 间 ， 任 太 医 院 医 官 ， 行 医 4 0 余 年 ， 尤 精 于 针 灸 。 曾 以 家 传 验 方 ， 融 会 诸 家 针 灸 著 作 ， 并 参 以 个 人 经 验 ， 撰 成 《 卫 生 针 灸 玄 机 秘 要 》 3 卷 。 万 历 年 间 ， 治 愈 山 西 监 察 御 史 赵 文 炳 痿 痹 之 疾 。 赵 氏 得 阅 《 玄 机 秘 要 》 ， 拟 为 之 付 印 。 然 继 洲 以 诸 家 未 备 ， 复 广 求 群 书 ， 采 集 有 关 针 灸 之 法 ， 并 附 以 供 太 医 院 考 绘 而 用 之 铜 人 明 堂 图 ， 编 著 为 《 针 灸 大 成 》 。 晋 阳 人 靳 贤 受 赵 氏 之 托 ， 曾 为 之 选 集 校 正 。 此 书 广 泛 辑 录 前 人 与 针 灸 有 关 的 论 述 ， 考 证 了 穴 位 、 经 络 ， 详 细 介 绍 了 临 床 辨 证 取 穴 ， 附 有 个 人 针 灸 医 案 ， 又 载 录 了 陈 氏 《 小 儿 按 摩 经 》 。 此 书 取 材 广 博 ， 考 证 穴 位 较 详 ， 所 列 病 种 较 多 ， 并 有 作 者 临 证 医 案 之 记 录 ， 因 而 成 为 明 以 后 针 灸 学 的 重 要 文 献 。 书 中 附 图 多 幅 。 缺 点 是 编 次 较 乱 ， 选 材 有 欠 精 妥 之 处 。 现 存 版 本 5 0 余 种 ， 通 行 的 为 1 0 卷 本 。 另 外 ， 1 7 3 7 年 章 廷 珪 的 木 刻 1 2 卷 本 ， 乃 是 将 民 间 坊 刻 《 铜 人 针 灸 经 》 与 《 西 方 子 明 堂 灸 经 》 二 书 合 称 《 铜 人 腧 穴 》 而 附 刊 于 书 末 而 成 。 现 存 最 早 为 明 万 历 二 十 九 年 ( 1 6 0 1 ) 刻 本 ， 1 9 6 3 年 人 民 卫 生 出 版 社 出 版 有 1 0 卷 本 的 排 印 本 。 《 素 问 悬 解 》 黄 元 御 《 素 问 悬 解 》 以 通 行 本 《 素 问 》 8 1 篇 的 主 要 内 容 分 为 养 生 、 脏 象 、 脉 法 、 经 络 、 孔 穴 、 病 论 、 治 论 、 刺 法 、 雷 公 问 、 运 气 十 类 、 重 予 编 次 ， 并 通 过 调 整 各 篇 文 字 将 原 散 佚 的 《 刺 法 论 》 和 《 本 病 论 》 二 篇 补 齐 ， 在 原 文 各 段 之 后 均 有 扼 要 注 释 。 其 注 释 参 考 采 摭 王 冰 等 历 代 《 内 经 》 注 家 之 精 论 、 间 附 作 者 本 人 对 《 素 问 》 研 究 之 心 得 。 黄 元 御 ， 名 玉 璐 ， 字 元 御 ， 一 字 坤 载 ， 号 研 农 ， 别 号 玉 楸 子 。 出 生 于 1 7 0 5 年 ， 逝 世 于 1 7 5 8 年 ， 故 居 昌 邑 市 黄 家 辛 戈 村 。 他 是 清 代 著 名 医 学 家 ， 尊 经 派 的 代 表 人 物 ， 他 继 承 和 发 展 了 博 大 精 深 的 祖 国 医 学 理 论 ， 对 后 世 医 家 影 响 深 远 ， 被 誉 为 “ 一 代 宗 师 ” 。 《 外 台 秘 要 》 王 焘 《 外 台 秘 要 》 ， 方 书 。 四 十 卷 。 唐 . 王 焘 撰 于 7 5 2 年 。 本 书 汇 集 初 唐 及 唐 以 前 的 医 学 著 作 。 “ 凡 古 方 纂 得 五 、 六 十 家 ， 新 撰 者 向 数 千 百 卷 ” （ 自 序 ） ， 进 行 了 编 选 整 理 。 卷 一 二 伤 寒 ； 卷 三 六 天 行 、 温 病 、 疟 病 、 霍 乱 等 ； 卷 七 二 十 心 痛 、 痰 饮 、 咳 嗽 等 内 科 杂 病 ； 卷 二 十 一 二 十 二 眼 、 耳 、 鼻 、 齿 诸 病 ； 卷 二 十 三 、 二 十 四 瘿 瘤 、 痈 疽 等 ； 卷 二 十 五 二 十 七 痢 、 痔 、 外 阴 诸 病 ； 卷 二 十 八 三 十 中 恶 、 金 疮 、 恶 疾 等 ； 卷 三 十 一 三 十 二 采 药 、 丸 散 、 面 部 诸 病 ； 卷 三 十 三 三 十 四 妇 人 病 ； 卷 三 十 五 三 十 六 小 儿 病 ； 卷 三 十 七 三 十 八 乳 石 ； 卷 三 十 九 四 十 明 堂 灸 法 。 全 书 共 1 1 0 4 门 ， 均 先 论 后 方 ， 所 载 医 方 约 6 千 余 首 。 书 中 引 录 各 书 均 注 明 出 处 ， 颇 具 文 献 价 值 。 本 书 收 罗 宏 富 ， 内 容 广 博 。 为 研 究 我 国 唐 以 前 医 学 的 一 部 重 要 参 考 著 作 。 1 0 6 9 年 ， 本 书 曾 经 北 宋 校 正 医 书 局 校 刻 。 1 6 4 0 年 又 经 程 衍 道 校 勘 。 现 存 宋 刻 本 （ 残 卷 ） 、 明 刻 本 、 康 熙 影 宋 刻 本 、 抄 本 及 日 本 刻 本 等 。 1 9 4 9 年 后 有 影 印 本 。 道 家 经 典 玄 坛 赵 大 元 帅 说 五 路 财 神 真 经 赵 公 明 《 玄 坛 赵 大 元 帅 说 五 路 财 神 真 经 》 据 传 在 大 英 博 物 馆 内 发 现 的 ， 作 者 及 年 代 不 详 。 太 乙 金 华 宗 旨 吕 洞 宾 唐 吕 岩 （ 字 洞 宾 ） 撰 。 金 华 宗 旨 即 旌 阳 真 君 所 谓 四 字 天 经 ， 又 所 谓 净 明 道 法 、 忠 教 雷 霆 也 。 吕 氏 因 见 世 人 不 明 先 天 大 道 之 旨 ， 遂 “ 将 金 丹 要 诀 、 秘 密 天 机 ， 尽 行 泄 露 。 其 中 玄 妙 法 则 ， 和 盘 托 出 ， 了 如 指 掌 。 ” 同 时 他 认 为 近 世 谈 玄 理 者 大 半 择 焉 不 精 ， 语 焉 不 详 ， 皆 不 足 为 道 家 法 也 。 ” 于 是 著 成 是 书 ， 以 醒 世 人 。 该 书 凡 一 卷 十 三 篇 。 《 云 笈 七 签 》 张 君 房   《 云 笈 七 签 》 是 择 要 辑 录 《 大 宋 天 宫 宝 藏 》 内 容 的 一 部 大 型 道 教 类 书 。 北 宋 天 禧 三 年 （ 1 0 1 9 ） ， 当 时 任 著 作 佐 郎 的 张 君 房 编 成 《 大 宋 天 宫 宝 藏 》 后 ， 又 择 其 精 要 万 余 条 ， 于 天 圣 三 年 至 七 年 （ 1 0 2 5 ～ 1 0 2 9 ） 间 辑 成 本 书 进 献 仁 宗 皇 帝 。 道 教 称 藏 书 之 容 器 曰 “ 云 笈 ” ， 分 道 书 为 “ 三 洞 四 辅 ” 七 部 ， 故 张 君 房 在 该 书 的 序 言 中 有 “ 掇 云 笈 七 部 之 英 ， 略 宝 蕴 诸 子 之 奥 ” 等 语 ， 因 名 《 云 笈 七 签 》 ； 并 称 编 纂 此 书 的 目 的 是 “ 上 以 酬 真 宗 皇 帝 委 遇 之 恩 ， 次 以 备 皇 帝 陛 下 乙 夜 之 览 ， 下 以 裨 文 馆 校 雠 之 职 ， 外 此 而 少 畅 玄 风 年 ” 。 此 书 按 张 君 房 自 序 ， 原 为 一 百 二 十 卷 ， 《 中 兴 书 目 》 （ 《 玉 海 》 引 ） 、 衢 本 《 郡 斋 读 书 志 》 、 袁 本 《 郡 斋 读 书 后 志 》 《 宋 史 · 艺 文 志 》 《 文 献 通 考 》 皆 著 录 。 《 遂 初 堂 书 目 》 无 卷 数 。     《 直 斋 书 录 解 题 》 作 一 百 二 十 四 卷 。 《 正 统 道 藏 》 《 四 库 全 书 》 《 四 部 丛 刊 》 本 皆 作 一 百 二 十 二 卷 。 重 刊 《 道 藏 辑 要 》 本 不 分 卷 ， 亦 无 张 君 房 自 序 ， 缺 卷 甚 多 。 则 此 书 有 百 二 十 卷 本 ， 百 二 十 四 卷 本 ， 百 二 十 二 卷 本 等 多 种 。 百 二 十 二 卷 本 为 今 通 行 本 。 载 《 正 统 道 藏 》 太 玄 部 。 张 君 房 虽 称 此 书 乃 “ 掇 云 笈 七 部 之 英 ” 而 成 ， 但 这 仅 指 它 的 内 容 是 掇 《 大 宋 天 宫 宝 藏 》 七 部 之 英 ， 而 不 是 体 例 也 按 七 部 分 类 ， 实 际 上 它 是 将 摘 录 的 七 部 内 容 按 性 质 加 以 归 类 的 。 如 卷 一 道 德 部 ， 采 摘 《 老 君 指 归 》 《 韩 非 子 》 《 淮 南 鸿 烈 》 《 混 元 圣 纪 序 》 《 唐 开 元 皇 帝 道 德 经 序 》 中 之 语 ， 以 总 论 老 子 的 道 德 概 念 ， 即 道 教 的 立 教 之 旨 ； 卷 二 混 元 混 洞 开 辟 劫 运 部 ， 引 “ 道 君 曰 ” 及 《 太 始 经 》 《 太 真 科 》 《 上 清 三 天 正 法 经 》 之 语 ， 以 论 宇 宙 生 成 变 化 ， 并 特 引 《 太 上 老 君 开 天 经 》 详 述 老 君 开 天 辟 地 及 累 世 下 降 作 王 者 师 ； 卷 四 道 教 经 法 传 授 部 ， 引 《 上 清 源 统 经 目 注 序 》 《 灵 宝 经 目 序 》 《 上 清 经 述 》 《 三 皇 经 说 》 《 云 台 治 中 内 录 》 等 ， 以 论 上 清 、 灵 宝 、 三 皇 诸 家 的 传 授 系 统 。 其 他 各 卷 无 不 以 纲 带 目 ， 在 一 个 总 题 目 下 引 录 若 干 道 书 。 有 的 题 目 内 容 较 多 ， 如 杂 修 摄 、 说 戒 、 诸 家 气 法 、 金 丹 、 内 丹 ， 符 图 ， 以 及 仙 籍 语 论 、 纪 传 等 、 则 各 列 若 干 卷 ， 以 摘 录 多 种 道 书 。 可 见 此 书 引 录 的 道 书 虽 多 ， 但 纲 目 颇 为 清 晰 。 至 于 引 录 道 书 的 具 体 数 字 ， 已 难 作 出 准 确 统 计 ， 因 为 所 引 之 书 ， 有 的 标 出 原 名 ， 有 的 只 是 某 书 中 的 篇 名 ， 有 的 甚 至 是 张 君 房 所 拟 之 名 。 不 过 “ 大 都 摘 录 原 文 ， 不 加 论 说 ” ， 基 本 上 保 留 了 原 书 的 面 貌 。 这 是 它 最 具 历 史 价 值 之 所 在 。 《 云 笈 七 箓 》 以 上 清 派 为 正 统 ， 故 收 载 该 派 道 书 尤 多 ， 叙 上 清 经 传 授 系 统 和 上 清 修 真 方 法 甚 详 ， 体 现 出 上 清 派 占 居 显 学 地 位 的 时 代 特 征 。 此 外 ， 收 录 唐 代 著 作 也 比 五 代 宋 初 新 出 的 其 他 道 书 为 多 。 然 而 本 书 除 了 继 续 承 认 老 子 的 教 主 地 位 之 外 ， 特 别 突 出 宋 真 宗 时 代 出 现 的 圣 祖 （ 赵 玄 朗 ） 崇 拜 。 例 如 将 真 宗 所 制 《 先 天 纪 叙 》 和 《 轩 辕 本 纪 》 列 于 纪 之 首 ， 位 居 《 元 始 天 王 纪 》 《 太 上 道 君 纪 》 《 混 元 皇 帝 圣 纪 》 之 上 。 传 则 首 录 宋 真 宗 制 序 、 以 宣 扬 宋 王 朝 君 权 神 授 为 主 要 特 征 的 《 翊 圣 保 德 真 君 传 》 ， 然 后 继 以 上 清 众 真 传 记 。 本 书 在 体 例 上 ， 明 显 继 承 了 《 无 上 秘 要 》 以 “ 道 ” 为 首 ， 以 “ 验 ” 为 足 ， 以 “ 法 ” 为 主 干 的 格 式 特 征 ， 但 结 构 更 为 紧 凑 ， 分 类 愈 趋 合 理 。 《 四 库 全 书 总 目 提 要 》 称 此 书 “ 类 例 既 明 ， 指 归 略 备 ， 纲 条 科 格 ， 无 不 兼 该 。 道 藏 菁 华 ， 亦 大 略 具 于 是 矣 ” 。 此 书 虽 属 抄 录 ， 实 具 概 论 性 质 ， 对 道 教 的 各 个 方 面 均 有 所 论 述 。 其 价 值 尤 其 体 现 在 卷 三 至 卷 九 ， 这 部 分 论 道 藏 源 流 ， 条 分 缕 析 ， 叙 说 清 楚 ， 《 灵 宝 略 纪 》 《 上 清 源 统 经 目 注 序 》 和 陆 修 静 所 撰 《 灵 宝 经 目 序 》 等 珍 贵 资 料 亦 因 此 得 以 保 存 。 书 中 还 增 加 了 “ 语 论 ” 和 “ 内 丹 ” 两 大 内 容 ， 这 对 于 研 究 唐 宋 时 代 道 教 的 历 史 ， 全 面 了 解 道 教 理 论 ， 均 有 重 要 的 意 义 。 本 书 所 收 今 佚 道 书 有 很 高 的 资 料 价 值 ， 即 尚 存 之 书 亦 颇 具 参 校 之 用 。 例 如 《 翊 圣 保 德 真 君 传 》 虽 系 摘 录 ， 然 序 题 宋 真 宗 制 ， 文 内 黑 杀 神 封 号 仅 “ 翊 圣 保 德 真 君 ” 六 字 ， 可 正 今 本 署 “ 宋 仁 宗 御 制 《 翊 圣 应 感 储 庆 保 德 传 序 》 ” 之 误 。 此 书 收 宋 真 宗 《 天 童 护 命 经 序 》 及 《 太 上 天 童 经 灵 验 录 》 记 唐 昭 宗 景 福 元 年 （ 8 9 2 ） 诵 经 灵 验 事 ， 足 证 《 天 童 护 命 经 》 早 出 于 唐 代 ， 北 宋 徽 宗 大 观 三 年 （ 1 1 0 9 ） 四 月 茅 山 梁 悟 真 所 得 确 系 加 句 本 （ 据 洪 迈 《 夷 坚 志 》 ， 梁 加 句 本 凡 二 百 九 十 二 字 ， 多 出 一 百 零 七 字 ） 。 《 云 笈 七 签 》 素 为 道 教 界 和 学 术 界 所 重 视 。 《 大 宋 天 宫 宝 藏 》 早 已 亡 佚 ， 幸 赖 此 书 得 以 考 见 其 概 貌 。 因 此 书 具 有 系 统 、 全 面 和 简 明 等 优 点 ， 故 而 人 称 “ 小 道 藏 ” ， 是 了 解 和 研 究 道 教 必 备 的 资 料 。 《 道 德 经 》 老 子 《 道 德 经 》 ， 春 秋 时 期 老 子 所 著 的 哲 学 作 品 ， 又 称 《 道 德 真 经 》 《 老 子 》 《 五 千 言 》 《 老 子 五 千 文 》 ， 是 中 国 古 代 先 秦 诸 子 分 家 前 的 一 部 著 作 ， 是 道 家 哲 学 思 想 的 重 要 来 源 。 道 德 经 分 上 下 两 篇 ， 原 文 上 篇 《 德 经 》 、 下 篇 《 道 经 》 ， 不 分 章 ， 后 改 为 《 道 经 》 3 7 章 在 前 ， 第 3 8 章 之 后 为 《 德 经 》 ， 并 分 为 8 1 章 。 《 道 德 经 》 文 本 以 哲 学 意 义 之 “ 道 德 ” 为 纲 宗 ， 论 述 修 身 、 治 国 、 用 兵 、 养 生 之 道 ， 而 多 以 政 治 为 旨 归 ， 乃 所 谓 “ 内 圣 外 王 ” 之 学 ， 文 意 深 奥 ， 包 涵 广 博 ， 被 誉 为 万 经 之 王 。 《 道 德 经 》 是 中 国 历 史 上 最 伟 大 的 名 著 之 一 ， 对 传 统 哲 学 、 科 学 、 政 治 、 宗 教 等 产 生 了 深 刻 影 响 [ 3 ] 。 据 联 合 国 教 科 文 组 织 统 计 ， 《 道 德 经 》 是 除 了 《 圣 经 》 以 外 被 译 成 外 国 文 字 发 布 量 最 多 的 文 化 名 著 。 《 诸 仙 真 宝 诰 》 佚 名 宝 诰 ， 为 赞 颂 道 教 神 明 仙 真 、 历 代 祖 师 的 骈 文 ， 是 道 教 的 特 定 文 体 之 一 。 宝 诰 的 平 仄 韵 律 十 分 严 谨 ， 多 以 歌 咏 形 式 赞 美 叙 述 道 教 神 仙 们 修 行 以 及 功 德 显 化 的 典 故 ， 文 字 隐 晦 、 精 炼 。 记 述 了 大 量 的 教 理 教 义 、 修 持 方 法 等 。 宝 诰 首 句 ， 皆 以 “ 志 （ 至 ） 心 皈 命 礼 ” 为 开 头 ， 表 示 虔 诚 。 宝 诰 最 后 多 为 诰 封 之 神 仙 圣 号 。 太 上 玄 门 晚 坛 功 课 经 全 真 教 《 晚 课 》 ， 全 称 《 太 上 玄 门 晚 坛 功 课 经 》 。 该 经 和 《 早 课 》 均 为 道 教 徒 每 日 必 诵 的 经 典 。 《 晚 课 》 是 由 《 太 上 洞 玄 灵 宝 救 苦 妙 经 》 、 《 元 始 天 尊 说 生 天 得 道 真 经 》 、 《 太 上 道 君 说 解 冤 拔 罪 妙 经 》 、 《 诸 真 宝 诰 》 以 及 《 三 皈 依 》 、 《 供 养 咒 》 等 经 典 汇 集 而 成 。 草 堂 文 创 传 统 绘 画 使 用 方 法 草 堂 文 创 产 品 2 2 1 2 2 3 1 2 4 4 8 先 天 阴 阳 药 灸 草 堂 文 创 产 品 2 2 1 2 1 9 1 0 1 8 0 传 统 手 绘 绘 画 作 品 草 堂 文 创 产 品 2 2 0 5 1 9 1 1 7 6 0 医 圣 道 医 养 生 茶 草 堂 文 创 产 品 2 3 0 1 1 4 8 5 2 6 日 排 行 榜 1 《 度 人 经 》 2 《 正 一 早 晚 课 》 3 太 上 玄 门 晚 坛 功 课 经 4 太 上 玄 门 早 坛 功 课 经 5 《 北 斗 真 经 》 6 《 雷 霆 玉 枢 宝 经 》 7 《 理 瀹 骈 文 》 8 《 针 灸 大 成 》 9 《 医 学 衷 中 参 西 录 》 1 0 《 黄 帝 外 经 》 查 看 更 多 > > 周 排 行 榜 1 《 度 人 经 》 2 太 上 玄 门 晚 坛 功 课 经 3 太 上 玄 门 早 坛 功 课 经 4 《 正 一 早 晚 课 》 5 《 雷 霆 玉 枢 宝 经 》 6 《 医 学 衷 中 参 西 录 》 7 《 北 斗 真 经 》 8 《 三 官 真 经 》 9 太 乙 金 华 宗 旨 1 0 《 黄 帝 外 经 》 查 看 更 多 > > 月 排 行 榜 1 《 度 人 经 》 2 太 上 玄 门 晚 坛 功 课 经 3 太 上 玄 门 早 坛 功 课 经 4 《 正 一 早 晚 课 》 5 《 雷 霆 玉 枢 宝 经 》 6 《 北 斗 真 经 》 7 《 医 学 衷 中 参 西 录 》 8 《 三 官 真 经 》 9 太 乙 金 华 宗 旨 1 0 《 黄 帝 外 经 》 查 看 更 多 > > 总 排 行 榜 1 《 度 人 经 》 2 《 正 一 早 晚 课 》 3 太 上 玄 门 早 坛 功 课 经 4 《 伤 寒 论 》 5 太 上 玄 门 晚 坛 功 课 经 6 《 北 斗 真 经 》 7 《 黄 帝 外 经 》 8 《 黄 帝 内 经 · 素 问 》 9 《 雷 霆 玉 枢 宝 经 》 1 0 《 黄 庭 经 》 查 看 更 多 > > 友 情 连 接 ： 中 医 古 籍 书 库 岐 黄 书 院 C o p y r i g h t © 2 0 1 9 2 0 2 2 h t t p : / / w w w . t a n g n e t . c n R i g h t s R e s e r v e d . 静 山 草 堂 版 权 所 有 草 堂 中 部 分 内 容 系 由 网 络 搜 集 整 理 而 来 ， 如 有 侵 权 ， 请 联 系 静 山 道 人 ： d a o y i j i n g s h a n （ 微 信 号 ） 京 I C P 备 2 0 2 1 0 3 7 9 3 3 号

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